秦末汉初的五大隐士分别是黄石公、东园公、周术、夏黄公、绮里季，其中东园公、周术、夏黄公、绮里季四人又被称为是商山四皓，都曾经帮助过汉惠帝，而黄石公则是道教的代表人物之一，后来更是纳入道教神谱当中，下面让我们一起去了解一下秦末汉初的五大隐士。

秦末汉初的五大隐士：黄石公

黄石公，秦汉时隐士，别称圯上老人、下邳神人，后被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《太公兵法》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

秦末汉初的五大隐士：东园公

东园公，姓唐，名秉，字宣明。出生于战国时期的襄邑县，秦末汉初时成为一位著名隐士，为“商山四皓”之一，居园中，因以东园公为号。江苏省苏州西山岛西北部的凤凰山西南有一东村，因“东园公”隐居于此而得名。村中有东园公祠，门楼正面书“东园公祠”四字楷书大字，背面横额为“商山领袖”四字。《史记·留侯世家》：“四人从太子，年皆八十有余，须眉晧白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：‘彼何为者？’四人前对，各言名姓，曰东园公，甪里先生，绮里季，夏黄公。”一说东园公，姓园名秉，号园公，陈留襄邑人。

秦末汉初的五大隐士：周术

甪里先生，名周术，是秦末汉初的一位著名隐士，“商山四皓”之一，他曾力谏汉高祖刘邦废太子之事。甪里与东园公唐秉、绮里季吴实、夏黄公崔广为避秦末乱世，在商山结草为庐。因四人德高望重，汉高祖刘邦多次请他们出山为官，不至。后刘邦宠幸戚夫人，打算另立刘如意为太子。吕后为了保住好的亲儿子刘盈的太子地位，急忙找到已经避谷的张良商量对策。张良让吕后去请商山四皓出山辅佐太子，以稳定太子地位。后来商山四皓被太子刘盈请去，成为太子上宾。刘邦见太子有四位大贤辅佐，知道在这种情况下再废太子已经对大汉王朝不利，便消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈后来继位，为汉惠帝。

秦末汉初的五大隐士：夏黄公

夏黄公，原来姓崔名广，字少通，鄞县人。一说本是齐国人，因隐居夏里修道而得名。秦汉之际一位著名隐士，与隐士绮里季，东园公，甪里先生并称为“商山四皓”。秦末天下大乱，四位老人为躲避战乱而隐居商山。汉高祖曾召夏黄公入廷为官，辅佐太子。他因与东园公、甪里先生、绮里季三人在秦朝时不满秦始皇的焚书抗儒暴行，遂在秦及汉初同时隐居于陕西的商山，故被世人并称为“商山四皓”。又因四人都是“年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”故也称“四皓隐士”。他们的事迹经常进入历代文献对《易经》中的相关“贞寿、颐寿、隐德、嘉遁”等词义注解或条文解释，“须眉皓白”一词，也因他们的“四皓”而出。

秦末汉初的五大隐士：绮里季

绮里季，古人名，姓吴名实。汉初隐士，“商山四皓”之一。典出《史记》卷五十五〈留侯世家〉。秦末东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生 ，避秦乱，隐商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称“商山四皓”。后高祖欲废太子， 吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。绮里季为其中之一，后亦以“绮里季”泛指隐士。