俗话说：不做亏心事，不怕鬼敲门。有些人做了坏事就会整天疑神疑鬼，害怕遭到报复。他究竟在害怕什么？人死后真的会变成鬼回来索命吗？难道真的有冤魂不散这种说法？

在很多罗马建筑物地基下面都会发现婴儿的遗骸，他们是因为自身“清白”而被作为祭祀品吗？还是仅仅是因为他们在建房前去世而作为家里的保护符？又或者是把他们埋葬在房子底下，这样就可以离家人很近？

残酷的祭祀形式

人类从远古时期就出现了祭祀活动，通过祭祀人或者祭祀物来保护和统治一个地方的信仰。通过考察证明这一活动可追溯到公元前3500年。在哥本哈根附近发现了两具分别为16岁和18岁的少女尸体，而且在18岁少女尸体的颈部还保留着勒死她的绳子印迹。这是迄今被发现的人类最古老的祭祀品。

来自罗马圣奥尔本斯一幅镶嵌图。被作为宗教祭祀的婴儿的肢体在罗马、不列颠很常见。罗马人一方面对邻族的祭祀批判不休，一方面却一直延续着自己的祭祀活动。在罗马建筑物的地基内或地基附近经常会发现一些婴儿的遗骸。在肯特的斯普林菲尔德发掘的一座罗马神庙里，成对的婴儿遗骸遍布各个角落。在剑桥的一座神庙下也发现了不少于12具婴儿遗骸。

不知为何，如此残酷的祭婴习俗还可以继续，在20世纪，这样的活动却是相对平凡的一种祭祀活动。在利物浦的莉迪亚·艾比说她经常会听到一些可怕的像鬼哭一样的声音，她觉得是那些被祭祀的婴儿的冤魂在哭泣。这像是当地的传说中的故事，但这里确实埋着许多婴儿。

罗马的另一种祭祀形式是祭祀头颅。这种祭祀形式大多发现于高卢，但后来迁移到了大不列颠岛。陵墓中被发掘的尸体常常是无头尸，或者尸体的头颅是后来被拼接上去的，而且那些头颅往往被重新填充过。特别有名的是一个被虐待致死的少年的头颅，他的头骨在被割下以后，被安置在圣奥尔本的一座神庙里的一个坑里。在北莱蒙顿郡的科斯格罗夫发现了类似的事情，他们把两个头骨分成几部分安放在神庙的墙壁里面。

在古今小说中出现的那些令人惊恐的头骨似乎存在着某些暗示。有些观念认为如果一个人的头颅被移动过的话，那么就会有灾难降临。还有一种说法是保留死去的人体的某一部分，他就会冤魂不散。威廉姆·孔德就是一个很典型的例子。据说他谋杀女友的场面在梦境中被人看到。孔德被处决了，但更残忍的是他的皮被剥下来，作为一本记录他罪行书的封面。

此外，他的尸体也被解剖了，遗骸被放到了西萨福克医院里。基尔纳博士迷恋于收藏头骨，所以孔德的头骨被基尔纳博士偷走了。然而，据说在带走孔德的头骨后不久，博士家就发生了各种各样离奇的事情，包括一些莫明奇妙的响声以及门把手自己转动等。由于不能忍受这样的稀奇古怪的事情，博士重新安置了那颗似乎是藏有灵魂的头骨。用于驱魔的腰带，这根腰带是用人的骨头做成的。此物被一个维多利亚探险家收集并捐赠给了博物馆。

冤魂真的会不散？

在剑桥郡的布劳顿的一个烟囱内发现的一只猫和老鼠的尸骨。这是用来驱邪的吧！人们都非常相信，如果没有好好安葬一个死去的人，那么一定会发生阴魂不散的现象。所以所有的尸体都会被安葬，甚至是那些被处死的罪犯也一样，有些是面朝下的手也被绑起来，而背部还压上了重重的石头。这样做的目的很明显，是怕他们或者说是怕他们的灵魂翻身再起才这样做的。

这样的观念持续了几百年。尤其是与巫术有关的人都要被牢牢地捆绑后才安葬的，以免他们的灵魂再打扰人们。十八世纪的西方国家流传着这样一件事：地主梅尔科姆家的一个叫做威廉多格特的管家，当地流言说他趁主人不在家的时候任意挥霍主人的钱财，有个晚上，主人突然回来了，撞见了他无耻的行为。想到自己将会被处罚，他开枪自杀了。

之后人们还用黄丝带捆住了他的脚把他埋起来。（绑黄丝带曾是多格特的习惯）尽管这样做了，据说，他的灵魂始终还是游荡在梅尔科姆家附近。威廉姆·孔德因杀害女友被处死后，皮被剥下来做成了一本记录其罪行的书的封面。据说，他的头骨被拿走后，拿走他头骨的人家中发生离奇的事情。

在舍伯特的洛奇湖也有类似的事件发生。事件发生在一个庄园里，当地流传说一个女巫被埋在了地窖里，之后便发生很多奇怪的事情。大家都认为那里发生的一些奇怪的事情都是女巫的亡灵引起的。例如在整修房子的时候，工人们都抱怨自己的工具莫名奇妙地丢失了，后来却在地窖里找到了。这类事件的发生并非是偶然的或是平白无故的，而是有历史渊源的。其实，在青铜器时期这里是一个坟场，据说还有一只黑狗的灵魂也经常出没于这一带，传说它是专门负责守护这里的。因为有说法称狗的灵魂能够守护那些神圣的地方，这就解释了为什么往往动物也是殉葬品之一。

动物头骨往往被埋葬在庄园里，这不仅可以保佑庄园，还可以为主人带来好运。这一形式在英国历史悠久，至少持续到维多利亚时期。据考察，图中的这些头骨葬于十六、七世纪。

“清白”真的可以驱邪吗？

传说恶鬼会纠缠人们，这也许就是祭祀的原因。在殉葬品中经常会有婴儿和幼犬，其共同的特点就是他们都是“清白的”。人们认为“清白的”殉葬品可以保护人们不被恶鬼纠缠。

在威尔士有这样一个故事：一个老太太在去教堂的路上看到地上有一副假牙。尽管这在当地被视作为不吉利的事情，但因为当时假牙的价格是十分昂贵的，她想她自己也许也可以用那副假牙吧，所以她就把她捡回家了。当天晚上，老太太就被一阵阵恐怖的叫声惊醒，总是有人在对着她喊：“还我假牙、还我假牙……”老太太被奇怪的声音吓到了，第二天她就把假牙放回原处了。谁也不知道那副假牙为什么不在死者的坟墓里，而是在墓地附近被发现。

北斗七星葬

北斗七星葬是一种奇特的献祭方式，它一直困惑着研究者。随着时代的发展，用人来殉葬变得越来越稀少后，就出现了更多的其他殉葬品来代替婴儿和头骨之类的祭祀品。在邦吉的一座十六世纪的房子下面发现了马的头骨。数量在70到80具之间，这些马头骨都被排列得很整齐。

很明显，这是一个地基下祭祀活动，但奇怪的是，一般在庄园内发现的作为祭祀的动物尸骨只有一两具，但为什么这里的数量会如此之多呢？真是令人费解。在房子底下发现马头骨是常有之事，在爱尔兰尤为突出。而且在爱尔兰，马头骨常常是被埋在门道下面，据说这样可以避邪免灾。在教堂下面也经常会发现这样的马头骨。

关于动物的鬼魂尤其是那些被埋葬的动物的鬼魂的故事并不多。但是在里士满的汉姆屋却发生了这样的事情。据说那里有一只棕白色西班牙猎狗的魂魄出现。这只狗原来是属于一位名叫达萨特女士的。20世纪90年代的时候，在橘园的地下发现了一具狗的尸骨。但在17世纪时，这里是一座花园。然而，据考证，这仅仅只是主人对宠物的喜爱而埋葬它，并非是祭祀。

英国萨福克郡的古迹萨顿胡，这里是异教徒和基督教徒混合的地方，也是考古学家研究祭祀的主要地方。

通常讨论闹鬼事件中出现的东西，经常是一些与人有密切关系的东西。在这些传统的东西中，发现最多的是鞋子，它们经常被放在墙里或者是烟囱里。这往往被认为是男性特有的习俗，而实际上，女人与这些发现物之间的联系更紧密。据说，如果这些东西被移动过，厄运就会降临，所以这被视为是驱邪的一种方法。

曾在一座庄园的住宅阁楼上发现了一双鞋子，当把鞋子送入当地的博物馆后，家里便出现了一些很奇怪的击打声，直到把鞋子放回原处，才平息了这一怪异事件。另一个类似的故事是与一本古老的圣经有关，记载着家族的生死。这本圣经原本是在诺桑普顿的维多利亚村，后来无意间被移走了。房屋从此出现了一些怪异现象，如：突然出现一些斑迹，没人的地方发出一些声响，以及鬼影，有人相信这一切的突然出现，当然是与圣经移走是密切相关的。因为当圣经被归还放回原位后，这些闹鬼的事情立马就消失了。

暴力致死和亡灵还魂是一个富于争议的话题，但是实际上，那些无生命的物体或动物与奇异事件之间的关系又是另一个话题了。这些东西真的会引起闹鬼事件吗？人们对这些事件的探索还有很长的路要走，因为有些原始的信仰已经消失了，人们只能通过零碎的线索来揭开闹鬼事件和祭祀活动的神秘面纱。

如果人死前带有强烈的怨念，死后就真的会变成恶鬼吗？这些明明只是恐怖电影中发生的情节，却在现实中上演了，怎能不叫人害怕。